" Esta é a Páscoa do Senhor ! "

Queridos, Feliz Páscoa, " Esta é a Páscoa do Senhor ! " ( Ex 12.11 )

Quero convidá-los a celebrar comigo a Páscoa de Jesus e Jesus, Nossa Páscoa.

Primeiro, meditando nessa canção ( http://www.gersonborges.com/pascoa.htm ) que escrevi para marcar essa Semana Santa, nossa lembrança da Morte e Ressurreição do Senhor.

Novo Êxodo (Gerson Borges )
© 2008 Gerson Borges
Todos os direiros reservados.

Outra vez nos vemos escravos
Outra vez zombam de nós
Outra vez, migalhas, centavos
Outra vez nos calam a voz


No Egito, um povo oprimido
E maltratado sem dó
" Logo nós, povo de Deus
Filhos de Jacó! "

A escravidão se repete
Basta ter olhos pra ver
Mas Deus de novo promete
Sua vontade fazer


Resgatar seu povo escolhido
E quando a Morte passar
Sobre nós, povo de Deus
Cristo estará

Cristo é o nosso Cordeiro Pascal
Cristo é o nosso Cordeiro
Nas nossas portas o Sangue é sinal
Do amor que é mais verdadeiro


Cristo é o nosso Cordeiro Pascal
Cristo é o nosso Cordeiro
Nas nossas vidas Seu Sangue é sinal
Do amor do Pai por inteiro


Outro Êxodo é proposto
Outra Jornada de fé
Que não faz a contragosto

E é demorada, a pé

O Egito ainda é astuto
Nos aprisiona e seduz
Resisti, Povo de Deus,
Em Cristo e em sua cruz!

Em segundo, quem estiver por aqui, em Sampa ou no ABCD e quiser aparecer na
Casa da Comunidade ( veja o endereço também no link acima ), será uma alegria
recebê-los e abraçá-los ao redor da Mesa do Senhor.

Hoje à noite , eu, Cinha e os meninos, celebraremos a Páscoa no estilo judaico, com uma carne assada, ervas amargas e pão sem fermento, cantaremos hinos e contaremos uns aos outros " o que significa essa cerimônia ". ( Ex 12 ). Nada judaizante, apenas um exercício litúrgico , uma celebração desse tempo sagrado dentro de um espaço sagrado, a familia, o lar.

Um abraço,

Gerson

Apenas uma palavra

Ao ler essa manhã em Mateus 8.5-17, sobre a fé maravilhosa de um centurião romano, que diz ( ora) " Dize apenas uma palavra e o meu servo ficará curado " e recebe de Jesus uma linda resposta - " Como você creu, assim lhe acontecerá! " , lembrei-de uma canção de tempos atrás , gravada no CD " Tua presença vai me transformar " ( com a minha igreja, Comunidade de Jesus, São Bernardo ). Deixo para vocês a tarefa de meditar na letra:

Apenas uma palavra

Dize apenas uma palavra
Simplesmente fale, Senhor
Basta que a tua voz ressoe
E a nossa alma conhecerá o teu amor

Tão cansados do sofrimento
Que nos cerca a vida aqui
Tudo o que resolve o tormento
É uma só palavra tua ouvir

Porque quando o Senhor nos fala
Em adoração, nosso ser se cala

E descansa em Deus e agradece a Deus
A bondade do Pai

Dize apenas uma palavra
E será bastante, enfim
Como Jó, bem sei que tudo podes
Teu plano é o melhor para mim

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Gerson

De joelhos, irmãos!

" Um leproso, aproximando-se, adorou-o de joelhos " ( Mateus 8.2 )

Não há rigor formal ou uma exigência bíblica dura e inflexível quanto à postura física que se deve adotar na adoração, mas me parece que ajoelhar-se diante de Deus é a posição de adoração. Isso por todo o conjunto do ensino e das experiências de culto nas Escrituras que do Gênesis - " Então inclinou-se o homem e adorou ( shâchâh , em Hebraico ) ao Senhor." ( Gn 24.26 ) , ao Apocalipse ( proskuneō, no grego ) – "Então os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus que está assentado no trono, dizendo: Amém. Aleluia! " ( Ap 19.4)

Prostrado quer dizer rendido.

Rendido quer dizer vencido.

Vencido quer dizer humilde.

Humilde quer dizer pequeno.

Pequeno quer dizer humano.

Humano quer dizer pecador.

Pecador quer dizer imperfeito.

Imperfeito quer dizer não-divido.

Não-divido quer dizer limitado.

Limitado quer dizer carente.

Carente quer dizer menor.

Menor quer dizer fraco.

Fraco quer dizer pó.

Pó quer dizer nada diante do tudo que é Deus!

Se como aquele homem eu tomar contato coma a minha lepra, o que me restará será ajoelhar-me diante de Jesus reconhecendo nele minha única cura e salvação, meu único socorro e remédio, meu verdadeiro e definitivo redentor! Isso será adoração. Adoração é o que acontece quando conheço a mim mesmo - leproso! - e a Deus - Santo, Santo, Santo ! Só adora de verdade quem possui esse duplo conhecimento do qual nos falava Agostinho. Adorar a Deus é reconhecer que ele é Deus. Será que minha lepra me leva ao chão , ao barro, à adoração de joelhos ? O meu e o seu problema é que não gostamos de nos abaixar ou, pior, de nos rebaixar ....nem diante dos homens nem de Deus! Quando me curvo diante da superioridade do outro, seja lá o que for que estiver envolvido, eu me diminuo. Isso dói. Isso me derruba. Isso mata o meu orgulho. Mas preciso dessa humilhação se quero ser " um adorador do Pai ". Só poderei adorar a Deus se estiver disposto a descer dos pedestais da minha prepotência e arrogância e sentir o cheiro da terra – adoração! Só poderei dizer que adoro ao Deus Pai, Filho e Espírito Santo se eu me sentir leproso e me ajoelhar, melhor, me lançar descontroladamente, me atirar aos pés de Cristo!

A melhor adoração é de joelhos. A melhor vida é a quebrantada, curvada, ajoelhada. Os melhores adoradores são os leprosos!

Gerson

Lamentar, arte espiritual perdida

No meu tempo devocional diário, acabei de ler, meditar e orar com o livro de Jeremias e agora estou ( me deliciando ) em Lamentações.

Lamentar é um arte espiritual perdida. Primeiro, é confundida com reclamar, murmurar, ranzinzar. Lamento é coisa de coração partido. Quem lamenta a Deus , biblicamente falando, lida com o pecado. Quem reclama contra Deus, no geral, está pecando! Reclamação é coisa de coração mal-humorado, enfezado, azedo. Há muita diferença entre os dois. No lamento, a alma chora. Na reclamação, a Carne berra. No lamento, uso a poesia, tem profecia. Na murmuração pura e simples, minha principal ferramenta é a blasfêmia. Quando lamento diante de Deus, torno-me discípulo de David, dos Profetas, de Jesus : " Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, apedrejas os que a ti são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e não o quiseste! ( Mt 23:37 ). Quando reclamo, me vejo filiado ao povo rebelde de Israel, dizendo que a vida no Egito era melhor : " Lembramo-nos dos peixes que no Egito comíamos de graça, e dos pepinos, dos melões, das cebolas e dos alhos. " ( Nm 11:5 )

Não apenas o Livro das Lamentações mas Jó, por exemplo, é quase todo puro lamento, tristeza santa. Praticamente a metade dos Salmos são lamentos diante de Deus. Com exceção de Ageu, todos os Livros Proféticos trazem muito lamento e choro por causa do pecado de Israel ou de alguém em especial. Por que então não lamentamos nos nossos cultos comunitários e devoções pessoais?

A resposta passa por dois itens : primeiro, somos espiritualmente imaturos e emocionalmente doentes. Quem sabe lamentar, quem sabe quando, como e por que abraçar algum luto, é gente madura e sadia, gente crescida. Em segundo, não queremos sofrer... uma pena, pois sem dor não mudamos. Aliás, " só mudamos quando a dor de permanecer os mesmo é maior do que a dor da mudança ! (Scazzero). Já que o sofrimento de certo modo é inevitável, então que seja nossa aliado. Jung, o psicólogo e psicanalista , dizia que " a neurose , a doença emocional é o que toma o lugar do sofrimento que vale a pena ". Negar a dor é aumenta-la, amplifica-la. Fugir da dor de uma perda, de um rompimento, de uma decepção é torna-la permanente e poderosa. Lamente e liberte-se. Siga o exemplo do profeta Jeremias, dos Salmistas, de Paulo e de Jesus! Quando você sentir-se decepcionado com algo ou com alguém, quando for traído, quando a vida for pesada demais, " ponha o seu rosto no pó, talvez ainda haja esperança " ( Lm 3.29 ) . Por coisas minhas, lutas minhas, pecados meus e dos outros, hoje estou de luto.

Gerson Borges

Uma oração de Sören Kierkegaard

Partilho hoje uma oração realmente autêntica e relevante para nós, mesmo tantos e tantos anos depois de orada-escrita por esse precioso teólogo e filósofo dinamarquês:

" Pai Celestial,

Não queremos que nossos pecados estejam contra nós,
e sim queremos nós estar contra os nossos pecados.
De maneira que cada pensamento que tenhamos de Ti,
quando estes se despertam em nossa alma,
seja capaz de recordarnos não dos desvios nos quais
temos estados extraviados e perdidos, mas do caminho de misericórdia no qual nos encontraste e nos salvaste por Tua Graça. "

Amém!

( Citado em Uma viagem ao coração de si mesmo,
Carlos Hernandes, Ed. Comunidade de Jesus de SP - CPPC )

- Post Scriptum : saber mais sobre vida e obra de Kierkegaard, visite esse excelente link da Wikipedia.

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" A glória de Deus é compartilhar. " James Houston


Abraço do Gerson

Uma oração de Thomas Merton::

Vejam que oração mais necessária:

" SENHOR, MEU DEUS, não tenho idéia para onde estou indo. Não vejo o caminho adiante de mim. Não posso saber com certeza onde terminará. Nem sequer, em verdade, me conheço. E o fato de eu pensar que estou seguindo tua vontade, não significa que realmente o esteja. Mas acredito que o desejo de te agradar te agrada, de fato. E espero ter esse desejo em tudo que estiver fazendo. Espero jamais vir a fazer alguma coisa distante desse desejo. E sei que, se agir assim, tu hás de me levar pelo caminho certo, embora eu possa nada saber sobre o mesmo. Portanto, hei de confiar sempre em ti, ainda que eu possa parecer estar perdido e sob a sombra da morte. Não hei de temer, pois tu sempre estás comigo, e nunca hás de deixar que eu enfrente meus perigos sozinho. "

Thomas Merton, em Na liberdade da solidão

Conferência sobre Henri Nouwen - Toronto, Canadá

Depois de muitos vôos daqui e dali ( de SP para Washington, de lá para Vancouver - onde fiquei or uma semana e participei da Conferência Anual para Pastores do Regent College - com Larry Crabb, entre outros, estou finalmente em Toronto ( St. Michael's College - University of Toronto ), onde, de amanhã à sábado aocntecerá uma conferência que marca os 10 anos da morte desse homem de Deus que escreveu e viveu coisas assim:

" Silence is the discipline by which the inner fire of God is tendedand kept alive.
Silence reveals itself as the mystery of the future world by teaching us to
speak.A word with power is a word which comes out of silence.
A word that bears fruit is a word that emerges from the silence and returns
to it. It reminds us of the silence from which it comes and leads us back
that silence.
Silence allows us to speak a word that partcipates in the creative and
recreative power of God's own Word. "



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" Teu pai que te vê no secreto, te recopensará... ".
Amém.

A glória das quaresmeiras

" Ele ressuscitou ! "

Os sinais da vitória do Senhor sobre a morte estão começando a brotar novamente. Abram os olhos do coração e vejam. É tempo de preparação para a Páscoa do Senhor.

O texto abaixo, lindamente escrito, oração e poesia, é de um bom amigo, Tião Molina Sanches, que sabe olhar e ver os menores ( e maiores ) sinais.

Gerson

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A glória das quaresmeiras

Elas floriram novamente. Flores: Florescidas azuis
quase roxas até quase lilases. Cumprem mais um ciclo e
antes da Páscoa enfeitam as matas e as calçadas de
muitas cidades. Nestes tempos, talvez, há quem pense
que seria melhor se fossem artificiais, assim poderiam
ficar floridas o ano inteiro. Tempo estranho esse,
quando uma flor se apresenta perfeita demais logo
alguém sugere que deve ser de 'plástico'.

Outro dia aconteceu uma discussão em torno de uma
mesa enfeitada por singelas Astromélias, a maioria dos
presentes concluíra que eram artificiais, apesar da
água que havia no fundo do pequeno vaso de vidro que
parecia um tubo de ensaio. Alguém disse: se pelo menos
tivessem uma etiqueta 'Made in China'. Outro pegara um
pedaço de folha e sugeriu que sentissem o cheiro de
mato que dali exalava. Não, não eram artificiais e a
moça do Café ensinou, duram uns oito dias.

As quaresmeiras, incógnitas quase o ano inteiro,
explodem na sua glória efêmera. deixam de ser somente
galhos, folhas e transfigurada nos surpreende com sua
beleza arroxeada . Mas, além da beleza o florescer nos
avisa da passagem do tempo, da finitude. A flor existe
para produzir semente, e a semente também cumpre sua
finalidade quando deixa de ser o que é para se tornar
broto, ou quiçá alimento.

A finitude nos angustia, incomoda, desassossega, por
isso talvez preferíssemos as flores de 'plástico', tão
seguras na sua ilusória perenidade. Que em tempo de
Quaresma, nosso olhar contemple a beleza efêmera das
flores quaresmais e do outro ao nosso lado. Assim,
talvez, nosso olhar se torne manso, acolhedor, e
possamos celebrar o grande mistério da Páscoa, morte e
ressurreição, celebração da vida.

Sebastião Molina Sanches. Quaresma / 2006.

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Enviado por http:// www.gersonborges.com

" A glória de Deus é compartilhar".

Chamando Deus de ... Pai!

A Meditação do Dia

Leia 6.9-13

" Pai Nosso que estás nos céus! "

Tenho meditado e pregado sobre " a oração que Jesus nos ensinou" , o Pai Nosso . Mais do que isso: meu coração tem (re)descoberto a imensa alegria de pronunciar calma e fervorosamente essas palavras, esses pedidos, esse clamor da alma: tudo está ali, em termos das nossas necessidades. Lutero disse certa vez que " seja qual for a situação, o Pai Nosso sempre será uma oração adequada ". É isso que tem me encantado e inspirado. Uma oração simples, uma devoção profunda.

Hoje, fico apenas com a palavra Pai . Abba, no original , em Aramaico. Diz " J. Jeremias, teólogo e professor da Universidade de Götingen : " Abba e Imma, " papai ", " mamãe" são as primeiras palavras da criança que está aprendendo a falar. Abba, portanto, era um termo INFANTIL e familiar (...) as crianças sabem dizer ABBA ". E nós? Queremos impressionar Deus com nossos orações ou reclinar no seu peito e desfrutar do seu carinho?

Bernardo, meu filhinho de menos de 2 anos, ao acordar, à vezes pula na minha cama , me abraça e diz, com aquele sorriso irresistível das crianças felizes : " Papai querido...bom dia! " . Pule nessa cama macia. Abrace Deus. Beije Deus. Diga ...ABBA!


Gerson

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Oração: Querido Pai do Céu, Abba, ensina-me a expressar essa confiança infantil em ti. Quem não se fizer como uma criança não consegue orar como Jesus! Perdoa-e e ajuda-me a simplesmente aceitar o teu amor! Amém.